特定アジアニュース

「韓国社会の過度な教育熱は日帝強占期の経験と伝統に基づいており、これは1990年代以後に急激に広がった差別と比較の文化によって深刻化している」

韓国の親たちの教育に対する限りない熱気は解放以後、私たちの社会経済発展の原動力だった。しかし、最近になってその度合が激しくなり、今では教育が苦痛の根源になっている。子供の英語教育のために“家族の破壊”を甘受して、塾の授業料のためにママがカラオケコンパニオンにでる事例もある。

対話文化アカデミーは30日、『韓国教育問題の文化的根』を主題で対話会を開いて韓国の教育熱と教育問題に対する歴史的、社会心理的アクセスを試みた。

チョン・ジンウン徳星女子大教授(文化人類学)は提案発表文で「過度な教育熱は一流大学に向かった、教育主導者の過度な熱望に起因している」と前提にした。

引き続き彼は「ここに相対している文化的価値や伝統は朝鮮時代の儒教文化でなく、封建的身分関係の解体とともに教育構造と学歴が職業の階級構造と高い相関性を見せることになった日帝強占期の経験と伝統が選別的に採択されたものと見なければならない」と主張した。

すなわち日帝占期に現教育の特徴である道具的性格が一層明確になったということだ。

チョン教授は「朝鮮末期に郷学は空いていて、成均館は先生たちを集めることに汲々としたという記録がある」として「朝鮮時代には散発的な教育の熱意があったとしてもそれが社会的次元の“教育問題”につながることがなかった」と明らかにした。

彼は「教育熱は時間と共に高まってきたが朝鮮時代の崇文主義の伝統は持続的にその力を失ってきた」として「したがって現教育的状況を一世紀前の儒教的伝統で還元させることができない」と指摘した。

彼はまた「現教育問題の根でたびたび無限競争文化の急激な拡散を取り上げるが、これでは競争で落伍した結果が生存にもっと脅迫的だった1960-1970年代に比べて現在の教育熱と教育問題がさらに深刻で跛行的なのかを説明できない」と指摘した。

だから文化的アクセスが必要だというのが彼の観点だ。

彼はまず韓国社会の差別と比較の文化に注目した。1990年になると多様な領域の差別的視線と区別作りが、より一層稠密に細分化された領域で拡散強化されている、というのが彼の判断だ。

江南と江北、ソウルと地方の居住地域、又は年齢と容貌にともなう差別が端的な例だ。差別的で卑下的な視線の対象にならないために想像を超越する努力を傾けているということだ。（機械翻訳　若干修正）

これ↓が韓国社会の“差別的視線と区別作り”の結果です。


500万人非正社員の叫び「人間らしく働きたい」
(朝鮮日報　2005/03/23）

　慶尚南道・昌原の斗山重工業には社員食堂が4か所ある。本館と鍛造工場の3階に作られた2か所は正社員用だ。レストランのような雰囲気に、メニューも韓国料理や粉食(軽食)など幅広く用意されている。

　しかし非正社員勤労者が食事をするには、埠頭まで15分間歩かなければならない。そこで非正社員たちを待っているのは“チャンパプ(主に豚の餌などに使用される残飯)”と呼ばれるアルミの器に盛られたご飯と3種のおかず、それにスープのみ。

　作業の後、シャワー室に行くと、がらんとした空間にポツンと設置された水道の蛇口が待っている。正社員のシャワー室にはタオル、石鹸、体を洗うためのスポンジまで完備されている。

　“階級”は出勤や退社にも関係する。今年はじめ、一時この会社の非正社員は通勤バスに乗ることもできなかった。「一部の正社員が『非正社員のために席に座れない場合が多い』と不満を提起したから」というのが非正社員の主張だ。

　「2月はじめ、50歳を超えた先輩が通勤バスに乗ったところ、正門に立っていた警備員に呼び止められた。たくさんの人がいる前で『“下請け(非正社員)”がどうしてバスに乗っているのか』と言われ、『本当に自分が惨めで死んでしまいたかった』と話していました」この会社の非正社員チェ某さんの話だ。

　1日数万人が出入りする蔚山・現代自動車の正門。勤労者は皆、同じこげ茶のジャンパー姿だ。しかし右胸の“現代自動車”のロゴの有無で身分が分かれる。あれば正社員、なければ非正社員だ。

　非正社員のパク某(27)さんは「正社員になるまで結婚しない」と話した。インターネットでチャットをした時、ショックを受けたためだという。「現代自動車に通っていると伝えると、女性たちが関心を見せた。しかし非正社員だと言うと(相手が)チャットルームから出て行ってしまったことが1度や2度ではない。あの恥ずかしさは今でも忘れられない」


　非正社員の悲哀は賃金や福利厚生の差だけではない。飲食店、商店はもちろんのこと、屋台でソジュ(韓国の焼酎)を飲む時も“下流”の扱いを受ける。

　「合コンに行っても差別を受けます。昨年、友人が見せ付けるかのように“正社員ジャンパー”を着て市内を闊歩する姿を見る度に恥ずかしさで一杯になりました」非正社員の女性職員、キム某さんの話だ。

　本紙の取材チームが入手した現代自動車の正社員・非正社員の待遇には、その差が歴然と表れていた。賃金をはじめ、慶・弔事の時にも正社員より休暇の日数が少なく、慶事や弔事の際の花輪の支給対象から外されることも多かった。

　非正社員勤労者500万人時代が始まった。（略）
　韓国内の賃金労働者が約1300万人であることを勘案すると非常に多い。（略）





こんな社会じゃ、少しでも良い大学に行って正社員になるためには多少の無茶もしたくなりますね。

ところで、“朝鮮人差別”もやっぱり日帝残滓ですか？

2006年12月07日
朝鮮半島の女性差別は日帝のせいで始まったニダ！

とてつもない日本 麻生 太郎 新潮社 2007-06-06   韓国は日本人がつくった 黄 文雄 by G-Tools